6月3日上午，教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长、上海历史学会副会长、华东师范大学历史系教授许纪霖应邀来到我院三楼大会议室，为我院政治系、管理系相关专业师生主讲了题为“革命后第二天：民国初年国家建构为何失败？”的学术讲座。政治系何云峰教授主持讲座。

为了阐明为何民国初年我国形式、性质相异的多次国家建构尝试无一成功这一问题，许纪霖首先解释了政治体制建构的价值指向，他引用卢梭的观点，认为政治制度应当体现现代民族国家共同体的公共利益和全体国民的普遍意志，即“公意”。随后，许纪霖以此为据，对民国初年（1912-1927）我国进行的三次不同形式、不同性质的国家建构尝试进行分析，并阐明它们失败的原因。他指出，民国初年先后出现的议会民主制、行政威权制和党国代表制国家建构分别用私意、国家和人民作为公意的代表，各有其内在缺陷。其中，议会民主制未能将辛亥革命后浮现的多种社会力量及其利益诉求进行充分的引导、规范与整合，未能代表公意，因而失败；继之而起的国家威权式国家建构中，领导者对现代政治观念与视野的匮乏使得这种国家建构毫无作为，很快覆灭；最后出现的党国代表制国家建构以党派为主体，以意识形态为指导，通过社会动员将社会与国家直接联系起来，以直接民主的形式代表公意，然而国民党从革命党到执政党角色转换的失败使得党内官僚主义和腐败横行，公意依然没有得到体现。讲座最后许纪霖指出，由于政治体制的时代性、政治人物及其思想的复杂性，脱离历史的纯政治理论研究很难切中实际，因此他劝诫同学们，要在政治史、社会史和思想史中展开政治学学习与研究。

许纪霖 ，1957年生，上海人，主要从事中国近现代思想史、20世纪中国知识分子史、当代中国思想与文化、上海城市文化领域研究。现任华东师范大学历史系教授，兼任华东师范大学-不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心主任、上海社联常委、中国史学会理事。华东师范大学第一届学科建设与科学研究委员会委员。代表性著作有：《无穷的困惑：近代中国两个知识分子的历史生涯》、《智者的尊严：知识分子与近代文化》、《中国现代化史》第一卷、《寻求意义：现代化变迁与文化批判》、《中国知识分子十论》、《大时代中的知识人》等10余部，另有学术论文百多篇。有十多篇论文被译为英文、法文、日文、荷兰文、韩文，在美国、英国、澳大利亚、法国、日本、荷兰和韩国等国的外文学术刊物和出版物上发表。